YOSSI KLEIN: "SEGÚN LA TEORÍA DE LEIBOWITZ, ISRAEL EN LA ETAPA DE LA BESTIALIZACIÓN PREVIA AL FIN DEL SIONISMO"

Esta semana, nuestras marchas de la muerte se extendieron a Australia. Con nuestro abrazo de oso, establecimos la afirmación antisemita de que los judíos son, ante todo, judíos y solo después, ciudadanos leales del país en el que viven. La amenaza de muerte une a todos los judíos del mundo. Nos hemos convertido en mortífagos, y algunos creen que es un cumplido. Tenemos justificaciones hasta en Jerusalén, pero al final seremos como los alemanes que asesinaron a nuestros antepasados.

Estamos así de cerca.

Las SS llevaban el símbolo de una calavera en la solapa; para nosotros es una cuerda para ahorcarnos. La imagen es diferente, el significado es el mismo: somos mortífagos, y estamos orgullosos de serlo. Se oyeron crujidos de huesos cuando el Canal 14 informó sobre las muertes en las inundaciones de Gaza. Las ejecuciones han pasado de ser una necesidad operativa a una rutina. Todavía nos cuesta un poco aceptar esto. Usar la "eliminación" en lugar de "fusilar" facilita la dificultad. El fusilamiento se está trasladando al cómodo y despiadado mundo de los aerosoles anticucarachas.

 

YOSSI KLEIN

Hoy en día, es dudoso que hubieran hecho público su último camino. Es dudoso que alguien se hubiera enterado del asunto, y si lo hubieran sabido, es dudoso que se hubieran emocionado. En el famoso escándalo denominado "línea 300" del año 1984, tras la publicación en el periódico "Hadashot", el gobierno, temeroso de la presión pública, creó un comité para investigar el caso. Cuando el soldado Elor Azaria mató a un terrorista herido, el gobierno dejó de preocuparse porque la mayoría de la población exigía el cierre del caso. Cuando el soldado Aviad Freija mató al ciudadano judio Yuval Kastelman hace dos años, la población dejó de interesarle. Su juicio se pospuso. La población lo olvidó.

Un fusilamiento en Cisjordania es hoy un evento que no interesa al público. Un asunto rutinario. La población lo sabe, calla y olvida. No ve que no hay corresponsal para los territorios en los canales de televisión, y a veces informa que sí y a veces que no. Si Nir Dvori (analista de seguridad del canal 12 de Israel) se encontrara en una situación como la de la Línea 300 hoy, ¿denunciaría o no? Probablemente no.

Es probable que los reporteros de hoy entiendan lo que "Hadashot" no entendió entonces: al público no le interesa saber. Si los periodistas de "Hadashot" hubieran sido más maduros, experimentados y atentos al ambiente público, habrían ocultado la fotografía de Alex Libak. No habrían preguntado si era correcto publicar la ejecución, a menos que a los lectores les gustara la publicación.

A los lectores no les gustó, pero los periodistas de entonces estaban orgullosos de su éxito profesional. Hoy comprenderían que el público no participa en la celebración, para la cual no hay diferencia entre partirles el cráneo a dos secuestradores de la Línea 300 con una piedra y matar a cien niños con un misil desde un avión. Hoy, las ejecuciones extrajudiciales son legítimas. No se trata de matar a uno o dos, sino a cientos y miles. En la guerra, todo está permitido y nunca terminará. Matar a un palestino es como un perro que muerde a un hombre. No hay necesidad de informar al respecto.

Los periodistas experimentados saben que la falta de información infunde confianza y alivia los remordimientos ("el ejército sabe lo que hace"). ¿Cuántas veces hemos asesinado a los números uno, dos y tres de todos y ningún periodista se ha preguntado: ¿Cuál es el objetivo? ¿Venganza? ¿Parte de un plan integral? ¿Solo una oportunidad desperdiciada?

Cuando el público no pregunta, los periodistas no buscan respuestas. No se opone a las ejecuciones, pero con la condición de que no le informen. Los medios se adaptan a sus condiciones, porque se ganan la vida adaptando su contenido al estado de ánimo del público. Allí comprendieron que el Israel de 1984 y la Línea 300 no es como el Israel posterior al 10/7. Matar se ha convertido en una necesidad operativa de venganza. El público quiere saber que están matando, pero exige que no se le informe de los detalles. Las celebraciones por la horca de Ben Gvir en la Plaza Rabin no atraerán multitudes. La horca de Ben Gvir es la bestialización en su máxima expresión.

La bestialización también implica ignorar cualquier factor humano. Según la teoría de las etapas de Yeshayahu Leibowitz, ya hemos completado la "etapa de bestialización justo antes del fin del sionismo". El apoyo de un millón (según las encuestas) a Netanyahu, a pesar de saber perfectamente quién es y de qué es responsable, es una bestialización colectiva. El millón de personas que se oponen a Netanyahu se arrancan los pelos de la desesperación, porque no saben qué hacer. El temor es que la bestialización esté tan arraigada en nosotros que persista incluso después que Netanyahu se marche de la arena política.

Fuente: Haaretz 18-12-25

Traducción: Daniel Kupervaser

Herzlya – Israel 18-12-2025

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