LIAT NAEH: “EMIGRANTES EN EL EXTRANJERO PUEDEN VIVIR JUNTOS”

Aclaración del traductor: Esto es también Israel hoy en día. Artículo que describe la vida normal de un israelí que emigró al extranjero, tendencia que se incrementó significativamente en Israel como consecuencia de revolución institucional de Netanyahu y su gobierno y la guerra en Gaza e Irán. Ciudadanos de Israel e Irán sufren la belicosidad de sus gobiernos.

 

Vivimos la guerra con Irán en Toronto, donde vivimos, rodeados de amigos y vecinos que nacieron en Irán y emigraron a Canadá, inmigrantes como nosotros. Aparentemente estamos en bandos opuestos, pero en nuestro entorno no detecté hostilidad alguna, solo una cautelosa colaboración entre quienes buscaban una vida diferente. Los iraníes de mi barrio no quieren disparar misiles contra nadie. Al igual que nosotros, también vinieron a Canadá porque quieren seguro médico, educación superior y una vida buena y libre para sus hijos.

Sus hijos y los nuestros estudian en la misma clase, compramos en el mismo supermercado. Tanto ellos como nosotros vivimos en comunidades de inmigrantes conectadas por el cordón umbilical a su patria. Dejamos atrás a muchos familiares y cargamos con un enorme sentimiento de culpa y un creciente terror hacia los gobiernos de Israel e Irán.

TORONTO, ESTA SEMANA

No he conocido a ningún iraní que se pregunte por qué los israelíes abandonan el país. Lo entienden por sí solos. A los iraníes no hace falta explicarles que hay ciudadanos en Israel que protestan contra los asesinatos en la Franja de Gaza y la revolución institucional de Netanyahu y su gobierno. Ellos lo saben perfectamente. Llevan unos 50 años huyendo de su gobierno, desde la revolución de 1979. Los israelíes apenas estamos empezando.

En el café del barrio intentaron vender una bebida persa de zanahoria y azafrán para el verano. No tuvo éxito entre los canadienses. Las dueñas son dos hermanas iraníes. Un panadero hornea en una trastienda, pero para fines publicitarios lo llaman Café París. Todos los empleados son jóvenes iraníes que llegaron con visa de estudios y ahora, después de graduarse, son camareros, hasta que puedan solicitar la residencia canadiense.

Aquí es donde me senté durante la guerra, trabajando en mi portátil y manteniéndome al día sobre cuándo mi familia en Israel se alistaba en el ejército. Mis padres nos dicen: «No se preocupen tanto, ¿para qué fueron allí si no es para escapar de las noticias?». En teoría, tiene sentido, pero en realidad, es imposible superar la vergüenza de estar en un café y que ellos estén en el ejército.

Y, sin embargo, mi culpa privilegiada ha sido durante mucho tiempo un cliché aburrido. La historia no es que esté en Canadá mientras mi familia sufre el ataque de misiles iraníes; la historia es que los iraníes y yo huimos al mismo lugar para construir una nueva vida, y nos sentamos en el mismo café y cuidamos juntos de nuestras familias, mientras nuestros gobiernos libran una carrera armamentística nuclear y se bombardean mutuamente.

El dueño de la vivienda que nos arrenda peregrinó a La Meca, siendo un niño de Teherán, cuatro veces porque el gobierno iraní subvencionaba (y sigue subvencionando) a los peregrinos para el hajj. Ahorró parte de sus becas del hajj para un billete a Canadá y logró aterrizar en Toronto con "17 dólares en el bolsillo", según nos contó. Es un persa orgulloso que nombró a sus hijos en honor a los héroes de la epopeya "Shahnama", el Libro de los Reyes escrito por el poeta persa Fedro hace mil años. Al comienzo de la guerra, nos pidió un abrazo con lágrimas en los ojos. No había tenido noticias de su familia en varios días; no tenían acceso a internet ni teléfono. Intentó animarnos, diciéndonos que sus familiares en Teherán le dejan un mensaje en el buzón de voz todos los días diciendo "Estoy bien" y anotando la fecha y la hora. Así recibe una señal de vida incluso cuando la llamada no se conecta. Un conocido iraní me explicó que una amiga suya en Shiraz sabe cómo conectarse a una VPN para evitar los bloqueos de internet del gobierno. En Israel, los teléfonos siguen funcionando, pero la policía prohíbe a los manifestantes mostrar fotos de niños de la Franja de Gaza. Así empieza todo.

Nosotros, los inmigrantes privilegiados que dejamos el país para ir a Toronto, Berlín o Nueva York, vivimos en el extranjero en secreto. ¿Quiénes son nuestros vecinos en la reubicación? ¿Quiénes son nuestros alcaldes? ¿Los amigos de nuestros hijos? Iraníes, sirios, libaneses y, sí, también palestinos. Cualquiera que haya logrado escapar del infierno en Oriente Medio. Y durante la reubicación, ningún israelí lanza un misil contra su vecino iraní ni envía un avión de combate para aniquilar al vecino palestino. ¿Cómo se explica eso? Incluso siendo israelí, cuando hay un incidente antisemita durante la reubicación, se llama a la policía, como cualquier ciudadano respetuoso de la ley. No te pones el uniforme, entras en las casas de tus vecinos y las registras a punta de pistola. Es un milagro, pero en todo el mundo, todos los inmigrantes de Oriente Medio se las arreglan para salir adelante cada día. Cada mañana, un lobo convive con un cordero, y no importa si somos el lobo o el cordero, ni si nuestros vecinos son amables con nosotros o no, ni cuán profundo sea el racismo y la desconfianza entre nuestras comunidades. Durante la reubicación, de alguna manera logramos vivir juntos. ¿Por qué? Los iraníes de mi barrio no se consideran exiliados políticos, ni los israelíes de mi barrio se consideran refugiados, aunque lleguen a Canadá con un visado de guerra. Cada uno se ve como un individuo que intenta abandonar su país. Caminamos con la cabeza gacha, llenos de culpa, sin darnos cuenta de que formamos parte de un fenómeno social de escala histórica.

Miro hacia Toronto. Parece que la comunidad israelí se ha duplicado desde el 7 de octubre. En 2021, 7415 israelíes estaban registrados en Toronto, el 0,3 % de todos los residentes de la ciudad. Solo en 2024, probablemente entre 8000 y 10 000 israelíes más llegaron a Canadá con un visado de trabajo especial por guerra; y eso sin contar a los que llegaron en 2025. No importa si somos israelíes en Australia o Chipre, hace tiempo que dejamos de ser un conjunto de casos individuales. Somos un colectivo enorme, parte de una ola inmensa. Y si somos una ola enorme, también tenemos poder político. Debemos reconocerlo. El poder conlleva responsabilidad. Nuestra responsabilidad es admitir que, en el extranjero, con todas las dificultades, vivimos una vida plena en barrios multinacionales. No es el paraíso. Es una cuestión de decisión. Debemos exigir a nuestros gobiernos acuerdos de paz con los iraníes y los palestinos, porque en la reubicación todos cumplimos estos acuerdos de paz a diario.

Liat Naeh: Ciudadana de Israel, Profesora de arte y arqueología de Medio Oriente en la Universidad de Toronto, Canadá.

Traducción: Daniel Kupervaser

Herzlya – Israel 11-7-2025

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