EN EL ESTADO JUDÍO LA ESTRATEGIA DEL AVESTRUZ SE IMPONE AL YIDISHER KOP (INGENIO JUDÍO)

Definiciones:

Yidisher Kop: Literalmente del Idish “cabeza judía”. En un típico exceso de autoestima, la organización judía Chabad lo aclara así: “se trata de una expresión que se usa para referirse a alguien que tiene buenas habilidades para resolver problemas o que actúa con sentido común. A través de años de estudio del Talmud, inmersos en la sabiduría divinamente inspirada, la mente se agudiza y lo “bastante inteligente” se vuelve “brillante” (¿What Does “Yidishe Kop” Mean?, Chabad Organization).

Estrategia del avestruz: Es rigurosamente falso que los avestruces entierren su cabeza en la arena. Sin embargo, esa expresión hace referencia a la estrategia de ignorar la realidad de los problemas, por patente y evidente que sea, adoptando paliativos al alcance de la mano, tratando de esquivar temporariamente el origen y mecánica de expansión del problema, que necesariamente resurgirá con mayor gravedad en un futuro próximo.

Desde su independencia y muy a pesar de enfrentar conflictivas situaciones de seguridad, en muchos aspectos, al Estado Judío se lo considera un ejemplo de éxito y logros significativos en muy poco tiempo. En su demografía, economía, avance tecnológico - científico, poderío militar, educación, sistema judicial y otros más, Israel se proyectó al mundo como punta de lanza. La sociedad israelí tiene mucho de que jactarse con sus 77 años de independencia.

Pero no todo es color rosa. En dos aspectos de crucial importancia para el futuro próximo, pareciera que el liderazgo actual israelí prefiere eludirlos de enfrentarlos “pateándolos para adelante” por medio de la estrategia del avestruz dejando de lado el yidisher kop, que aparentemente tanto renombre y prestigio le reportó hasta ahora. El primer aspecto es el conflicto con los palestinos y el segundo es el geométrico crecimiento en Israel de la población judía ultra ortodoxa.

Desde junio de 1967 Israel domina el territorio entre el Mediterráneo y el Rio Jordán, parte reconocido internacionalmente como territorio soberano de Israel (líneas del 4 de junio de 1967) y el resto bajo dominación militar. En ese espacio conviven 7,5 millones de judíos con ciudadanía israelí, 2 millones de palestinos con ciudadanía israelí y 5,5 millones de palestinos sin derechos civiles básicos en Gaza y Cisjordania.

Prácticamente el mundo entero adjudica a los palestinos el territorio de Gaza, Cisjordania y Jerusalén Oriental para la institución de su Estado Palestino independiente. Israel, de su parte, aspira a la Gran Israel desde el Mediterráneo al Jordán sin palestinos, o con palestinos sumisos sin derechos civiles. Como no hay ninguna perspectiva que los palestinos abandonen esa tierra, ni que, como todo pueblo, bajen sus brazos en la exigencia de pertenencia a un estado independiente con plena ciudadanía, ni que Israel los incorpore como ciudadanos plenos, Israel se ve envuelto en un eterno conflicto sumamente sangriento mientras su clara supremacía militar no le sirve de mucho y cada día empeora su posición estratégica y diplomática en el mundo.


CONFLICTO PALESTINO ISRAELÍ

El predominio del mesianismo territorial en la sociedad israelí le impone una conducta de avestruz que les impide comprender la ineficacia de una solución por la fuerza y la necesidad de una partición territorial con severas garantías mutuas de seguridad para ambos pueblos. En vez de adoptar una visión estratégica de largo plazo en miras de desactivar los factores básicos que alimentan el conflicto, optaron por la táctica de "administrar el conflicto" basado en una supremacía militar, que, como somos testigos, periódicamente falla con gravedad como lo fue el pasado 7-10-2023.

Por esta vía los israelíes, pese a ser los más fuertes, se acostumbraron durante los últimos 58 años a vivir en un eterno charco de sangre, buscando siempre la excusa de culpar al otro sin pensar seriamente que es mucho más importante solucionar el problema más que disfrutar por causar sufrimiento al enemigo.

La inserción del componente religioso judío ultra ortodoxo en la sociedad israelí es una realidad muy problemática que, por motivos políticos de corto plazo, los otros componentes de la sociedad israelí huyen de enfrentarla.

Este grupo demográfico representaba unas pocas decenas de miles con la independencia de Israel en 1948. Su alta natalidad que lo caracteriza lo llevó a representar el 4% de la población en 1980, 12% en 2017 y 14% en 2023. Según las proyecciones demográficas de Israel, en una generación más está previsto que este grupo arribe al tercio del total de la población israelí.


PROYECCIÓN DE LA POBLACIÓN ULTRA ORTODOXA EN ISRAEL

Basados en una práctica religiosa especialmente devota, este grupo impone un régimen de vida diferenciado totalmente de las normas que caracterizan una sociedad moderna y avanzada, concentrándose especialmente en el estudio de la Tora, con valores básicos de holgazanería y parasitismo exigiendo de la sociedad ser valorados, protegidos y con derechos excepcionales.

Por medio de sus organizaciones políticas participan de la democracia israelí obteniendo los últimos años, dado su significativo peso político, la posibilidad de convertirse en quienes son capaces de inclinar la balanza de la coalición gubernamental de turno en su beneficio directo. La proyección futura es suficientemente clara para exhibir la posibilidad que en poco más de dos décadas el componente ultra ortodoxo de la sociedad esté en condiciones políticas que pueda convertir a Israel en una verdadera teocracia.

La sociedad israelí se acostumbró que todo su espectro político abandona todo tipo de visión estratégica de largo plazo para concentrarse en el hoy, o tal vez mañana, pero no mas allá. Bajo estas condiciones en el futuro no lejano Israel se verá en el peligro de enfrentarse con una trágica constelación: un estado binacional judío-palestino en un continuo charco de sangre en el marco de una teocracia judía ultra ortodoxa.

Daniel Kupervaser

Herzlya – Israel 9-6-2025

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kupervaser.daniel@gmail.com

@KupervaserD

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